JOSE LOPEZ REGA, LA UMBANDA Y UN RITO SECRETO DE MACUMBA

Pintura alegórica del umbandismo: mujeres negras vestidas de blanco que danzan entre ellas con cierto éxtasis y frenesí, en un trance místico. Coinciden, sus figuras, con el relato de iniciación de José López Rega en el Rito Umbanda.

Nacidos en África y expandidos, ya en América, desde Brasil, los ritos ocultistas de la Umbanda y la Macumba son un apéndice de otras tantas sociedades secretas que en las últimas décadas han sido adecuadamente expandidas para golpear a la feligresía católica de Occidente. A lo mejor, los argentinos nos hemos anoticiado de la existencia de ellas, desde que uno de sus miembros más discretos escaló varias posiciones de poder hasta alcanzar un Ministerio de la Nación. Hablamos, claro está, de José López Rega.

En el entramado de sociedades, fundaciones, instituciones, grupos económicos y entidades pseudo-religiosas que forman la Sinarquía Internacional, tanto el umbandismo como la Macumba no están ajenos al mismo. Es más, así como ocurrió el caso del oscuro José López Rega, también hay que mencionar que, según lo ha hecho público en su momento el investigador Patricio Maguire, la señora esposa de un ex presidente de facto fue demorada tras un allanamiento policial realizado en la sede de un local donde se practicaba Macumba. Esa noticia salió en "Informaciones sobre Masonería y otras sociedades secretas" N°7, 1982, página 7:

"MACUMBA

Si algo faltaba para aumentar la disolución de la sociedad argentina han aparecido brotes de macumba afro-brasilera. No para satisfacer a los pobres en sus ilusiones, sino en pleno barrio aristocrático. En la calle Thames, en las cercanías de la Avenida del Libertador, la policía federal allanó un local donde se oficiaban sangrientos sacrificios rituales.

Allí había un cabrito degollado, palomas y faisanes mostrando sus sangrientas entrañas y otras horrorosas escenas que se suponían hundidas en el túnel del tiempo. Arreó la policía numerosos detenidos para identificarlos, y cuál sería su sorpresa al toparse nada menos que con la esposa de un Teniente General y ex presidente de la Nación y con la esposa de un renombrado ex ministro de Educación".

Tenemos uno de los nombres -el de la esposa del ex presidente de facto argentino-, pero necesitamos alguna otra prueba más antes de darlo a conocer...

LA INICIACION UMBANDA DE LOPEZ REGA

José López Rega se inicia en el Rito Umbanda (de origen afroamericano) durante un viaje que hizo a Brasil en 1963. Una persona que hasta el día de hoy mantiene el anonimato, relató en un documental del canal "Infinito", de la televisión por cable de Argentina, cómo fue el acto de iniciación en el umbandismo de José López Rega.

Cuenta esta persona (cuyo rostro aparecía tapado) que estaban varias personas en un lugar al aire libre, y que se procede a matar a un buey, y luego lo abren al medio. José López Rega, que se encontraba vestido con una túnica blanca, fue mojado con la sangre del buey, la cual le fue derramada. Después de eso, López Rega se dirigió a una choza permaneciendo allí, encerrado, durante 7 días, sin lavarse ni nada, pues esto era un requisito esencial para la iniciación en el Rito Umbanda. Al séptimo día lo empezaron a llamar "HERMANO DANIEL", y en un momento dado, tenía puesta una Cruz invertida (símbolo del Anticristo) la cual clava en la tierra. En ese momento, aparecen unas negras que comienzan a bailar, a danzar.

Con posterioridad a su iniciación umbandista, José López Rega hará reiterados viajes al Brasil, más precisamente a Porto Alegre, ciuda que, según las crónicas, es uno de los centros más importantes de esta secta esotérica. Además, para reforzar lo dicho anteriormente sobre la ligazón del umbandismo y la Macumba con las estructuras más relevantes del poder mundial, debemos agregar que López Rega fue 'hermano' de la logia masónica P-2 (Propaganda Due), del Venerable Maestro Licio Gelli. Su nombre fue encontrado en los listados que contenían los detalles de los miembros de la logia, tras un allanamiento que la policía de Italia hizo en marzo de 1981 en su residencia de Arezzo, la cual se denominaba "Wanda", el nombre de la esposa del delincuente Licio Gelli. En esas fichas, José López Rega aparece catalogado con el "Código H 15.77, Fascículo 0591".

Solamente de este modo, tejiendo contactos directos con organizaciones internacionalistas y enemigas de la religión y de la Patria, se explica el fulminante ascenso que tuvo un impresentable como José López Rega en la política argentina. Si hubiese querido asomarse a la escena política en los albores del peronismo (1945-1946), esto no habría sucedido.

UNA CEREMONIA NOCTURNA DE LA MACUMBA

(Relato de un viajero francés llamado Paul Gregor, quien luego de una larga travesía hecha por Brasil en la década de 1950, escribió un artículo titulado "El erotismo en la magia negra brasileña macumba", que salió publicado en la revista "Initiation et Science", N° XLVII, enero-marzo 1959, páginas 9 a 13". Traemos a colación esta publicación para que nuestros lectores noten las similitudes entre los ritos Umbanda y el de Macumba, más aún teniendo en cuenta los detalles de la iniciación en el Rito Umbanda que experimentó el masón José "el brujo" López Rega.)

"La luna iluminaba aquel rincón del bosque tan fuertemente que hubiera sido posible leer incluso un periódico.

El Tam-tam sagrado esparcía sus sones. Una cincuentena de personas, entre hombres y mujeres, formaban un círculo. Inmóviles, salmodiaban un cántico africano. El mago, vestido con un magnífico uniforme azul claro, de general de opereta estaba sentado en un escabel, en el centro del círculo. Ante sus relucientes botas divisé a cuatro muchachitas, ligeramente vestidas, tendidas en tierra, boca abajo.

La mirada del césar negro erraba por el vacío. Durante esta parte, más bien estática, de la ceremonia, el mago iba vaciando botellas de "cachasa", un licor extraído de la caña, mas sin mostrar por ello el menor síntoma de embriaguez. A veces, solamente, la ardiente mirada de sus grandes ojos negros se paraba, fija, sobre aquellos cuerpos jóvenes, tendidos ante él. En tales casos, un estremecimiento recorría las espaldas de sus adoradoras. Aun cuando sus caras estaban pegadas al suelo, a la hierba, aun cuando así no podían verle, sentían la mirada del maestro cuando se posaba sobre ellas.

Más tarde, cuando todos los asistentes (dos terceras partes de mujeres por un tercio de hombres) se entregaron a una frenética danza, recibí yo una desconcertante sorpresa. Las mujeres del brujo danzaban en medio de la multitud con más vigor y frenesí que el resto de los danzarines. Y debían hallarse en trance por cuanto sólo se veía, dentro de sus cuencas, el blanco de sus ojos. Sin embargo, jamás tropezaban, en sus saltos, piruetas y cabriolas, con los demás danzarines, como si un radar mágico las guiase. Este radar era el cráneo macizo y reluciente del hechicero, desde el cual partían las instrucciones, que recibían las bailarinas, por la vía de sus fijas e inquietantes miradas. Danzaban estas muchachas alrededor de él como los planetas alrededor del sol".

1989. Visiblemente deteriorado de salud, éste era el aspecto del otrora poderoso Ministro de Bienestar Social, José "el brujo" López Rega, cuando fue extraditado al país. El mismo Juan Perón decía en diálogos informales que "Lopecito" era un agente de la CIA. En 1979, cuando gozaba de una inexplicable inmunidad diplomática que lo mantuvo paseando por el mundo sin ser molestado, López Rega recibió una carta del entonces presidente de EE.UU., Jimmy Carter, en la que el norteamericano lo felicitaba por temas que nunca han trascendido públicamente.