jueves, 29 de enero de 2009

UNA REVISION EN TORNO AL ASESINATO DEL PADRE TERCERMUNDISTA CARLOS MUGICA ECHAGÜE


Tuvieron que transcurrir largos años para poder tener una muestra de lo que se sabía por escrito acerca de la versión, para nada trasnochada, que afirmaba y daba a entender que el Padre Carlos Francisco Sergio Mugica Echagüe había sido asesinado por elementos de la subversión marxista de los año 70.

Como somos partidarios de publicar solamente aquello de lo que tenemos pruebas, las cuales pueden obtenerse mediante libros, revistas, folletos, videos, fotografías, etc., hoy nos planteamos investigar un aspecto, quizás, no tan divulgado en los últimos años, sobre la desaparición del cura tercermundista Mugica.

Se recordará que la oscura Triple A (Alianza Antiimperialista Argentina, tal su primigenia denominación) nunca se declaró autora del atentado contra el religioso el 11 de mayo de 1974. Sí, en cambio, existieron algunas pruebas documentales del lado de la subversión marxista que mostraron abiertamente su posición respecto a la figura de Mugica, al que calificaban como de "ambigüo", pues, según ellos, no se jugaba por el "pueblo" y sí por la "oligarquía", si bien daba una imagen de padre popular o cercana a los humildes. Veamos una de dichas pruebas que no dejan, a nuestro parecer, margen de error para lo que decimos:

De las publicaciones y órganos de difusión que tenía la organización terrorista Montoneros, una de ellas se llamaba "Militancia". No fue la más famosa; en su lugar podemos ubicar la revista "El Descamisado", que más tarde se llamó "Evita Montonera". La revista "Militancia" tuvo como editores a dos hombres de leyes: Eduardo Luis Duhalde, entonces abogado del criminal y jefe del ERP (Ejército Revolucionario del Pueblo) Mario Roberto Santucho, y a Rodolfo Ortega Peña, quien se desempeñaba como diputado nacional por el FREJULI (Frente Justicialista de Liberación). Demás está decir que ambos, Duhalde y Ortega Peña, hicieron muy buenos aportes para el revisionismo histórico argentino, aunque como abogados y políticos se entregaron a la ideología comunista que estaba al servicio del imperialismo soviético, el cual pugnaba con el imperialismo norteamericano para la dominación del mundo en el siglo XX. Hoy se dan la mano esas concepciones, vale agregar.

Como editorialistas de "Militancia", Eduardo Luis Duhalde y Rodolfo Ortega Peña sacaban a relucir, cada 15 días, sus odios clasistas en pos de la guerra revolucionaria que querían imponer en la Argentina. En esa marejada gráfica reservaban una columna para denigrar, denostar o ultimar -si los terroristas que tomaban las armas se hacían cargo- a eventuales "gorilas" de turno. Esa columna, que era una suerte de "patíbulo literario", era leído con sumo interés por las células de guerrilleros subversivos que planificaban y ejecutaban algún que otro asesinato "justiciero" o "para reivindicar al pueblo", como solían llamarle.

Uno de los desgraciados que desfiló por la columna que tenía como título perenne "CARCEL DEL PUEBLO", expresión muy en boga para la época que era usada, en hechos más concretos y reales, por la banda de delincuentes del ERP cada vez que capturaba o secuestraba a un militar, empresario o sindicalista "gorila", fue el Padre Carlos Mugica, el "cura montonero". Valioso ejemplo de sinarquismo el que se observa aquí, máxime si tenemos en cuenta que Mugica era "uno de ellos", es decir, de los mismos que lo denunciaban y lo condenaban a permanecer cautivo en la "CARCEL DEL PUEBLO"...


LA NOTA DE "MILITANCIA" EN SU NUMERO 31

Hay un detalle que puede llamar a la confusión, y tiene que ver con la fecha en que fue publicada la condena del Padre Carlos Mugica en la publicación "Militancia".

Están los que afirman que Mugica salió en dicha columna periodística de la revista "Militancia" en la edición que pertenecería al día 20 de diciembre de 1973 (la número 31). Sin embargo, y si se presta atención a la nota condenatoria, en una parte se transcribe una frase que salió publicada en la revista "Mayoría" el 19 de marzo de 1974, frase que fue dicha por el propio Padre Mugica. Entonces, hay dos opciones:

A) O, efectivamente la revista "Militancia" N°31 salió el 20 de diciembre de 1973, o

B) Dicho ejemplar de "Militancia" fue publicado con fecha posterior al 19 de marzo de 1974, si consideramos la cita que en ella se hace de una afirmación que salió en la revista "Mayoría" el mismo 19 de marzo del 74.

A juzgar por las pruebas reunidas, creemos que el número 31 de "Militancia" se editó luego del 19 de marzo de 1974, y esto es fundamental, aunque no definitivo, para sostener que fueron los delincuentes marxistas de Montoneros los que se encargaron de cegar la vida del Padre Mugica, quien fue muerto apenas unas semanas después de ser condenado en "Militancia". El 11 de mayo de 1974 lo ultimaron a balazos cuando salía de la iglesia San Francisco Solano, en el barrio de Villa Luro, Buenos Aires.

La foto que acompaña este posteo es la que salió publicada en la revista "Militancia" N°31. Se comparaba, ya entonces, a Mugica como un "gorila" antiperonista. Y la nota decía así:


“Dos mil años de política terrena ha enseñado mucho a la Iglesia Católica que es la negación del democratismo interno, sin embargo, comprendió hace muchos siglos, las ventajas de tolerar las distintas corrientes que se forman en su seno. A un ala conservadora y retrógrada se opone siempre un ala liberal progresista. Una jerarquía pro-oligárquica, convive con sacerdotes del pueblo. Están los curas humildes y silenciosos, y están las estrellas publicitadas. A esta última especie pertenece CARLOS MUGICA, super star.

“El padre Carlos (como lo conocen las feligresas de su antigua parroquia de Santa Elena), por el cura Mugica (como le dicen en los ambientes políticos) o Carlitos (como lo llaman los vecinos de Copérnico y Gelly Obes, corazón de Barrio Norte), siempre ha sido un movimientista nato. Como queriendo resumir en su persona todas las corrientes internas de la Iglesia, trata de ser al mismo tiempo un conservador-progresista, un oligarca popular, un cura humilde y bien publicitado, un revolucionario y defensor del sistema. Y así le va con el resultado.

“Lo dicho no es una acusación gratuita. Con su defensa apasionada del celibato eclesiástico y del acatamiento sin protestas a la jerarquía, es tolerado por los pre-conciliares, como “un muchacho rescatable”.

“Su pertenencia al Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo, lo refiere a los sacerdotes de avanzada. Su hábitat en el Barrio Norte y sus amistades le permiten no romper los lazos creados en su carácter de Mugica Echagüe. Su labor religiosa en la Villa Comunicaciones lo emparenta con el pueblo. Su condición de colaborador de Bernardo Neustadt en la revista Extra, le abre las puertas de la contrarrevolución, avalado por su círculo de relaciones (aunque a pedido de algunos amigos como Hermes Quijada). Todo mezclado como en el poema de Guillén.

“LA BIBLIA Y EL CALEFÓN”, diría Discépolo. Ayer misa por Carlos Ramus, luego responso a Bianculli, guardaespaldas de la UOM, y hoy un oficio religioso para Isabelita (siempre queda la excusa que la religión no hace distingos políticos, como si él fuera el único cura de la aldea).

“Como si fuera un corcho, siempre flotando aunque cambie la corriente. Montonereando en el pasado reciente, lopezrregueando sin empacho después del 20 de junio, Carlitos Mugica, cruzado de oportunismo, ha devenido en: “¡Depurador ideológico!”.

“Desde páginas de “MAYORÍA”, órgano de los ultramontanos Jacovella, con el mismo desparpajo con que escribía en “Cristianismo y revolución”, pontifica sobre la “Alienación ideologista” de nuestra juventud. Con citas a Pascal y del burócrata Zorrilla, rebate en cuatro líneas a todo pensamiento revolucionario y termina preconizando “LA RECONSTRUCCIÓN MORAL DEL HOMBRE ARGENTINO”.

“Y si esto fuera poco, tiene la osadía de negar el aporte de la juventud que desde hace muchos años riega a diario con su sangre el suelo de nuestra Patria dándole el siguiente consejo de pavo infatuado: “que renuncie a buscar la revolución en los libros y ascienda al pueblo asumiendo sus problemas reales” (MAYORÍA, 19-III-1974).

“Por todo lo expuesto quede Carlos Mugica preso en la cárcel del pueblo, aunque se quede sin asistir al casamiento de la hija de Llambí con Sergio Patrón Uriburu”.

Las publicaciones de las organizaciones subversivas que actuaron en nuestro país, eran de vital importancia para mostrar sus fechorías y actos extremistas. El caso más resonante de éxito macabro alcanzado por alguna publicación del terrorismo local, fue el número de "La Causa Peronista" donde Mario Eduardo Firmenich y Norma Arrostito explicaban los detalles de la muerte del teniente general Pedro Eugenio Aramburu, aunque eso no fue más que una pantalla, pues muchas de las afirmaciones allí expuestas no fueron reales, dado que Aramburu muere de un paro cardíaco lejos de la quinta de Timote, provincia de Buenos Aires.

Después, aparecen también las fotografías de los oficiales del Ejército que caían en poder del ERP, imágenes sensacionalistas y psicológicas que ganaban las tapas de la publicación "Estrella Roja", por ejemplo. Mereció una, en su momento, el valiente teniente coronel Argentino del Valle Larrabure allá por agosto de 1974. Era fácil deducir que cualquier uniformado secuestrado por las hordas de Santucho era pasado por las armas sin misericordia, y en razón de esa aparente fortaleza que quería demostrar su organización terrorista, es que se publicaban en las portadas de sus revistas las fotos de los desgraciados.

En un documental que varias veces pasaron por el canal de aire América 2, el hermano de Carlos Mugica le endilgó al "peronismo la muerte de mi hermano", evitando referirse a las facciones que por entonces habían copado e infiltrado el Movimiento Nacional Justicialista tales como la Triple A y Montoneros. De nuestra parte, el peronismo en sí no tuvo ni la culpa ni la ingerencia en este caso, sino que el crimen sucedió por una pelea faccional, por lo tanto, de poder.

El Padre Carlos Mugica cayó en esa vorágine, y en algún momento le soltaron las sogas. Era, desde luego, un ferviente miembro y predicador de las doctrinas hediondas del Movimiento de Sacerdotes por el Tercer Mundo (MSTM). Desde esa posición llegaba a blasfemar con afirmaciones como las que siguen:

(...)

"Revista 7 Días: ¿Quién es, qué es Dios?

Padre Mugica: Definitivamente, Dios no es una idea sino alguien. Dios es una persona que se entregó totalmente a mí y se dejó matar por mí. Para mí Cristo es mi Señor, mi amigo, mi maestro, mi modelo de vida. Su entrega tiene un valor especialísimo: Dios es un ser que en lugar de servirse del hombre se pone al servicio del hombre y por eso todo hombre que da su vida por los otros sea un ateo, un marxista, o lo que fuere, ése, verdaderamente se une a Cristo...".

(Entrevista de la revista "7 Días" al Padre Carlos Mugica, junio de 1972).

Usted, lector, saque las conclusiones.

miércoles, 21 de enero de 2009

SIONISTAS DE ISRAEL: AYER TERRORISTAS SUBVERSIVOS, HOY TERRORISTAS DE ESTADO


Se desplazaba mansamente, con saludos marciales y apretones de mano de por medio, el helicóptero que trasladaba al criminal de Guerra George W. Bush tras casi una década de invasiones, saqueos y genocidios que oportunamente avaló y fomentó. Los titulares de la televisión trataban de ser "feroces" cuando, mientras corrían dichas imágenes en vivo y en directo, colocaban carteles con letras grandes que decían: "SE VA BUSH EN HELICOPTERO". Nada más patético...e infinitamente injusto.

Allí se iba, pues, uno de los forajidos más grandes del clan hebreo Bush, quien durante su presidencia, incluso, calló lo necesario como para no emitir condena alguna contra las dos recientes invasiones y matanzas que el Estado de Palestina Ocupada (Israel) cometiera desde julio de 2006 hasta el reciente enero de 2009.

Hay que recordar que de los últimos tres años y medio a esta parte, Palestina Ocupada (Israel) arremetió contra la soberanía de dos países: primero contra El Líbano, el 19 de julio de 2006, y en enero del corriente año contra los últimos territorios soberanos de la antigua Palestina. En ambos casos, la dirigencia sionista aplicó su natural racismo, léxico éste que sutilmente es reemplazado en la actualidad por el de "limpieza étnica". Por ejemplo, pocos se habrán dado cuenta que cuando el estado sionista invade El Líbano en 2006, una de las primeras acciones consistió en bombardear "el principal barrio cristiano en el centro de Beirut (capital del Líbano)", según nos lo hace saber el periódico "La Nación" en su edición del jueves 20 de junio de 2006. En esa acción, ¿buscaban de verdad militantes de Hezbollah? Dejémoslo ahí.


LA "LIMPIEZA ETNICA" COMO METODO TERRORISTA SUBVERSIVO

La peor parte de la limpieza étnica o racismo que practica Palestina Ocupada (Israel) recae sobre los palestinos, y no desde ahora sino de cuando comenzaron a rodar las opiniones en favor de la creación del "Estado" de Israel, en 1947 aproximadamente. En verdad, las primeras opiniones surgen del libro "El Estado Judío" de Theodor Herzl, en 1896, si bien todavía no estaba definido el lugar geográfico para su ubicación, pues dicho Estado podía ser Palestina o el sur argentino, entre otros (http://ciriaco-cuitinio-vuelve.blogspot.com/2008/11/un-20-de-noviembre-salian-la-luz-los.html).

Los datos históricos no mienten. El pueblo judío, ya cooptado por el ideal sionista, actuaba como elemento subversivo que aspiraba a obtener tierras para edificar un Estado artificial, que surgiera de la nada. "Tomada la decisión de plantar el Estado en Palestina, los sionistas supieron que se iba a tratar de una conquista, que para sembrar de judíos Palestina había que correr de lugar, por las buenas o por las malas, a la población árabe que allí estaba viviendo. (...) Tan claro tuvieron los sionistas cómo y qué había que hacer para crear un estado que cobijara a los judíos que se dieron a la misión de promover la colonización judía en la región", dicen sendos párrafos del libro de Atilio Bletta "Medio Oriente, ¿la mecha del polvorín?".

Esto nos señala la obra "La limpieza étnica de Palestina" del historiador israelí Illan Pappé: "A partir del 10 de marzo de 1948, cuando se aprobó el plan (Dalet), en seis meses se desarraigó a más de la mitad de la población nativa de Palestina, se destruyeron 531 aldeas y se vaciaron once barrios árabes de las ciudades". Es de una fuente judía. Esto revisa la teoría de que los árabes o palestinos decidieron irse por su propia voluntad de las tierras que eran suyas.

Otro tanto se decía (mentía) sobre la "disparidad" numérica de las tropas árabes y el "puñado" de soldados israelíes que lucharon hacia 1947 y 1948. El mismo autor judío Illan Pappé sugiere que entonces ya había una "supremacía militar israelí garantizada", ya sea por la muy superior cantidad de soldados con que contaban los invasores respecto a los uniformados palestinos y árabes, por el entrenamiento que tenían aquéllos y por el armamento que empleaban. Ni hablar de las tácticas y la coordinación desplegada sobre territorio palestino cuando la ilegal incursión sionista.

Los soldados judíos que entonces usurparon territorios ajenos, eran subversivos que apelaban al terrorismo como estrategia para alcanzar sus propósitos y metas. Claro que no era cualquier clase de terrorismo subversivo el que ponían en práctica, dado que estaban apoyados y respaldados financiera y económicamente por la poderosa colectividad judía norteamericana, acaso "fundamental para llegar al objetivo anhelado", agrega el periodista Bletta en su obra ya mencionada.

La campaña racial o de "limpieza étnica" que se desató desde temprano, entre 1947 y 1949, hizo que el pueblo judío dejara "de ser una nación errante, porque así lo quisieron el sionismo y el respaldo de los judíos de la diáspora y el visto bueno de los Estados Unidos", sigue agregando Atilio Bletta.

Propaganda de la agrupación trotskysta subversiva LSR, la que, mediante un lenguaje engañoso, confunde adrede una lucha patriótica genuina de los palestinos contra el sionismo racista y criminal por la execrable "lucha de clases" marxista. Intentan comparar a la organización libanesa de Hezbollah con los delincuentes terroristas y traficantes de droga de las FARC (Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia).

Recordemos, antes de entrar en la parte final de este posteo, la servidumbre e inoperancia demostrada por la ONU (Organización de las Naciones Unidas) ante el racismo criminal del sionismo en su vertiginosa búsqueda de tierras. En 1948, la ONU dictaba la resolución 181 que no incluyó ningún mecanismo que lograra impedir la "limpieza étnica" hebrea. Por el contrario, una vez finalizada la partición de Palestina, dejaba dentro del área judía cerca de 400 aldeas palestinas con casi un millón de habitantes del mismo origen que, de forma súbita, "de acuerdo con el derecho internacional se habían convertido en ciudadanos israelíes", argumenta el israelí Pappé. Vemos, de este modo, la genuflexión histórica de la ONU ante el poder sionista mundial. En el presente, y pese a que el organismo internacional dice "proteger los derechos humanos de los ciudadanos del mundo", o, al menos, "garantizar la paz en la Tierra", no ha condenado a nadie por los bombardeos criminales del racismo sionista.


NO DEJARSE ENGAÑAR POR LA "CONDENA" QUE HACEN LOS MARXISTAS AL SIONISMO

Circuló por algunos barrios de la ciudad de Buenos Aires un panfleto firmado por la LSR ("Liga Socialista Revolucionaria"), organización de tendencia marxista-trotskysta, en el cual se reivindica al pueblo palestino y se aborrece al "Estado nazisionista" (sic) de Israel. Dicho panfleto, resulta ser una pieza más de la vieja artimaña que posee el comunismo global para sacar algún provecho subversivo o afín de cualquier tipo de situación o circunstancia política.

Los que desde el espectro ideológico marxista "condenan" al sionismo por sus agresiones despiadadas contra Palestina, lo hacen desde la óptica violenta que los engendra, esto es, desde la reivindicación solapada de la lucha de clases comunista.

En una parte del panfleto en cuestión, los subversivos del LSR, con su prédica envenenada y engañosa, denuncian "que, pese a la sumisión del presidente de la nueva Autoridad Nacional Palestina, Abbas, reconocida por todos los países imperialistas y su peón israelí tras la muerte/asesinato de Yasser Arafat, el Estado de Israel no vaciló en desatar una guerra contra el Líbano en agosto de 2006 debido a que todo el sur es base popular del partido Hezbollah, al que tildan de "terrorista" (al igual que lo hacen con las Farc en Colombia, por ejemplo)". ¿Cómo puede ser que en un tema tan absolutamente complejo y diferente, los trotskystas de la LSR pretendan mezclar lo que sucede en Medio Oriente, territorio islámico, de profunda religiosidad, con las terroristas y narcotraficantes FARC (Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia)? Además, nótese cómo emplean términos del marxismo latinoamericanista de los años 70 tales como "países imperialistas" y "base popular" para filtrar esa prédica vil que los comunistas han tenido, y que la han usufructuado a más no poder para ellos también someter a la humanidad.

Y si bien no hemos querido hacer un análisis exhaustivo ni mucho menos de un panfleto que induce, por cierto, al error de concepción y apreciación de la política mundial, debemos sí poner atención a la parte en donde afirman que Israel es el "peón" de los Estados Unidos en la región del Medio Oriente. Nada más errado. A lo sumo -y eso sí sería dignísimo para el comunismo internacional- deberían reconocer que las finanzas sionistas judías con las que sometieron hace mucho a los Estados Unidos, con lo cual, una vez entendido esto, sabremos quién es "peón" de quién. A propósito, la siguiente afirmación puede ayudarnos a comprender mejor el por qué nunca un partido, agrupación o país marxista condenó ni condenará al poder financiero mundial del sionismo racista:

"En lo que respecta a la heroica lucha contra el imperialismo Judío Sionista, de los Palestinos y Árabes, es preciso que se den cuenta que, entregarse en manos del Imperialismo judío soviético, en nada los libra de la dominación judía, sino que sólo los hace cambiar de la mano que los estrangula. Por otra parte, por más valientes y heroicos que sean los Palestinos y los demás Patriotas Árabes, es imposible que solos puedan enfrentarse al Super Imperialismo Judío que controla a sus satélites, el Imperialismo Judío Sionista, el Social Imperialismo Judío de Moscú y sus Estados títeres incluyendo Cuba, y los Imperialismos Judíos Capitalistas de Nueva York, Washington y Londres". ("Los Peores Enemigos de Nuestros Pueblos", de Jean Boyer, Ediciones Libertad, Bogotá 1982).

martes, 13 de enero de 2009

LA JUSTICIA GARANTISTA ARGENTINA, O LA ILEGALIDAD COMO CONDUCTA

Gabriel Cavallo, ex camarista de la Sala I de la Cámara Federal. Desde hace algunos años se erige como auténtico exponente de la justicia garantista subvertida que, gracias a la democracia liberal-marxista, fue impuesta por las teorías del italiano Antonio Gramsci. En el mismo orden de cosas, la Sala I también dictaminó que los crímenes terroristas efectuados por la Organización Montoneros en los 70, no sean declarados de lesa humanidad.

Entre las primeras noticias de alto impacto que sacudieron los novatos días del año 2009, hubo una que debe llamarnos la atención por ser reiterativa y, obviamente, trágica, y nos referimos a los asesinatos que una justicia garantista local oportunamente dominante produce en las ciudades de la Patria. De unos momentos a otros, en el barrio porteño de La Boca murieron asfixiados 6 niños por el fuego desatado en unas instalaciones usurpadas que unas cuantas familias de pobrísima condición social adoptaron como "vivienda".

Este hecho intentó ser matizado con el palabrerío lamentable de los periodistas del sistema, quienes, por un lado, enviaron un mensaje lastimoso por "aquellos que no tienen donde ir a parar y que ocupan un predio", y, del otro lado, dosificaron el tenor de la tragedia argumentando que "alguien se debería ocupar de los pobres que no pueden pagar un alquiler o una vivienda digna". Pero, como siempre, omitieron ir al meollo de la cuestión, esto es, criticar, rechazar y denunciar a los jueces garantistas que permiten la usurpación de terrenos, casas o edificios sin que, en contrapartida, haya sanción o aplicación de ley alguna. Obviando desenmascarar, pues, a los garantes del caos y la anarquía reinantes a nivel jurídico, en el futuro inmediato tendremos otros casos más como el del barrio de La Boca, con sus víctimas y su destrucción, al tiempo que la impunidad seguirá resguardando el "buen nombre" y "honor" de los fiscales, camaristas y jueces que destruyen el orden de la sociedad.


GRAMSCI Y LA PREVIA TOMA DE CONCIENCIA

Por supuesto que considerar una usurpación como si tuviera carácter de "legalidad", además de significar un rompimiento profundo para cualquier ordenamiento social, es una clara invención de la ideología subversiva de Antonio Gramsci. Si la población no ha expresado su repudio a esta clase de legislación permisiva, esto se debe a la incansable labor que, aquí en nuestro país, cumplen los discípulos del gramscismo.

En el caso particular que nos convoca -subversión de la ley-, el marxista italiano prevé que para que exista una revolución duradera y eficaz, antes debe haber una "previa toma de conciencia, y que ésta se origina y desenvuelve en el ámbito de la superestructura", señala el Padre Alfredo Sáenz en su obra "Antonio Gramsci y la Revolución Cultural". Es que para Gramsci, la superestructura "es la interdependencia recíproca de la Sociedad Civil [hegemonía] y de la Sociedad Política [dominio]", y que dentro de la superestructura actúan, entre otros, el ordenamiento jurídico, que es de lo que estamos hablando aquí. Y sigue aclarando el Padre Sáenz la estrategia terrorista de Gramsci: "Por eso la importancia que, a diferencia de Marx, [Gramsci] atribuye a la superestructura. No es cambiando las relaciones económicas como vamos a hacer la revolución, sino cambiando la superestructura [y nosotros agregamos, cambiando, por ende, el ordenamiento jurídico], es decir, creando ante todo una nueva hegemonía que transforme la sociedad; luego vendrá la conquista del Estado, pero ésta deberá pasar por la transformación de la sociedad civil en la que el Estado se apoya". Y con suma habilidad y perversión, Gramsci sabe que ningún Estado asegura su gobernabilidad si no cuenta con el apoyo de la sociedad que, en el caso del gramscismo, fue previamente transformada y que exigirá, ya subvertida, que el Estado cumpla con lo que le pida.

Si consideramos, por ejemplo, los rumores que presagian el seguro advenimiento de la legalidad de las drogas, veamos qué actitud acusa la sociedad. Por no quedar tipificados como "fachos" o "nazis" o "genocidas", abuelas de familia, profesionales y hasta jóvenes adultos parecen aceptar la novedosa legislación que da un amplio beneficio a los consumidores de estupefacientes pero, resulta que, cuando ocurre una seguidilla de asaltos, esos mismos exponentes que avalan la legalización de las drogas endilgan el incremento de la inseguridad a "la circulación de la droga en las calles". Entonces, ¿en qué quedamos? ¿Aceptan el libertinaje que desatan en los seres humanos las sustancias tóxicas o quieren seguridad en y para las ciudades? Allí está presente, por lo tanto, el engaño y el ardid de la teoría subversiva de Antonio Gramsci. Una mayoría yace transformada y con una idea subvertida que acepta sin discusión, y de esa misma idea subversiva, la clase dirigente (el Estado) se hace eco y la impone por ley.

Otro caso similar es el que aconteció no hace mucho, cuando la confundida opinión pública se quejó a gritos de por qué la Justicia había liberado a Alfredo Astiz y a Jorge "el tigre" Acosta. ¿Qué hizo, entonces, el poder político? Dio marcha atrás, y los liberados tuvieron que volver a su antigua situación de detenidos. Como bien expresaba el marxista subversivo Gramsci, "ningún Estado asegura su gobernabilidad si no cuenta con el apoyo de la sociedad"...


"OCUPAR TIERRAS POR NECESIDAD"

Lógicamente que las teorías destructivas de Gramsci alguien las aplica. Revisando en el archivo, nos encontramos que algunos hombres de la "Justicia" argentina de inconfundible tinte garantista, emanan de la Sala I de la Cámara Federal. Y componen dicha instancia jurídica, los siguientes delincuentes y Altos e Infames Traidores a Dios y la Patria:
  • Camarista Eduardo Freiler

  • Camarista Gabriel Cavallo

  • Camarista Eduardo Farah

Estos tres forajidos, casi a finales de diciembre de 2007, sentaron un precedente que permitía que persona alguna usurpe un terreno por "necesidad". En la nota del diario "La Nación" del 27 de diciembre de ese mismo año, se afirmaba que "La Cámara Federal confirmó el sobreseimiento a una mujer acusada de usurpar un terreno lindero a la ex línea ferroviaria Mitre al considerar que no cometió delito porque estaba imposibilitada de acceder a una vivienda digna".

Con la excusa de la "necesidad" para poder ocupar ilegalmente un terreno ajeno, los camaristas Freiler, Cavallo y Farah dijeron que "Resulta rayano a lo perverso exigir que se acredite que quien ocupaba la propiedad lo hacía en una situación de estado de necesidad justificante o de inculpabilidad".

El caso de diciembre de 2007, el cual, repetimos, sentó un peligroso antecedente que hoy florece en varios casos de edificios tomados o casas usurpadas en la ciudad de Buenos Aires básicamente, comenzó a tomar forma cuando una mujer, Cristina Capristo, ocupó parte de los terrenos linderos a las líneas del ferrocarril Mitre, e instaló allí una casilla precaria. Que al cabo de poco tiempo, el lugar "terminó ocupado por entre diez y 12 viviendas con paredes de mampostería y chapa, techos del mismo material, piso de cemento, agua corriente y luz eléctrica", dice la nota de "La Nación".

Los integrantes garantistas de la Sala I de la Cámara Federal, habían cuestionado, además, que "el argumento del fiscal Carlos Cearras, quien había apelado el sobreseimiento dictado [a la intrusa Capristo] por Oyarbide porque no consideró probado el estado de necesidad de la mujer"...

Es decir, que, recién la sociedad y la justicia garantista quizás lamenten tanta anarquía cuando, como en el caso de la muerte de 6 criaturas, mueran arrollados por las formaciones de los trenes los que hoy, en enero de 2009, todavía siguen viviendo a orillas de las vías de ferrocarril Mitre, detrás del paredón del cementerio de la Chacarita, a pocos metros del cruce de las avenidas Warnes y Garmendia. Aunque ya habrá sido demasiado tarde, como siempre.

domingo, 4 de enero de 2009

LEONARDO FAVIO, EL KIRCHNERISTA QUE TRAICIONO AL GENERAL PERON


Uno de los nuestros tuvo que ir a la zona del microcentro porteño, por cuestiones laborales y luego de los festejos y despojos del Año Nuevo. Allí, el panorama se ajustaba a la perfección: calles casi desoladas, veredas tapizadas con papeles inservibles que, días atrás, habían sido arrojados por los oficinistas y ejecutivos para despedir el año, pordioseros luchando contra la hambruna, paredes llenas de graffitis y afiches pegados unos encimas de otros. Casi todos los paseantes y transeúntes, en realidad, estaban apostados a los costados de los surcos que los organizadores del rally Dakar 2009 habían prefijado para que sus formidables automóviles y motos crucen la ciudad de Buenos Aires.

Pero la desértica ciudad tenía unos flamantes afiches, que más bien se asemejaban a una "Solicitada". La curiosidad de nuestro camarada pudo más: se arrimó para ver quién la firmaba y de qué se trataba. Y el resultado quedó al desnudo. Leonardo Favio, acaso uno de los más famosos cineastas y artistas de vieja raigambre peronista, ahora cubierto con el miserable disfraz del kirchnerismo, despotricaba al vicepresidente de la Nación, Julio César Cleto Cobos, al cual instaba a renunciar. Y a Favio lo apañaba la Agrupación "Pueblo Peronista".

El texto de dicha "Solicitada" fue captado por una imagen fotográfica que nuestro compatriota efectuó. En ella, Leonardo Favio hace una defensa del kirchnerismo recaudador y ladrón, menospreciando, de tal manera, la figura del vicepresidente Cobos, que se ganó el repudio enfermizo de los ultrakirchneristas como Favio al abortar la implementación de las retenciones móviles contra el sector agropecuario a mediados de 2008, plan de recaudación que al no salir favorecido logró que la administración Kirchner-Fernández Wilhelm no tuviera más recursos desde los cuales financiar su corruptela generalizada ni los subsidios degradantes.

"Creo tener la solución para el problema que lo conflictúa (según escuché esta mañana -por el martes- en una radio). Es muy simple: renuncie. Renuncie al cargo que se ganó de upa, porque no se engañe ni engañe. Ud. no fue elegido por el pueblo, sino por un traspié fatal del Dr. Kirchner", dice una parte de la solicitada que apareció en todas las paredes del microcentro porteño y la zona bancaria. Sobre el final, agrega: "No sea atolondrado; renuncie y será el acto más heroico y aventurado de su desdibujada vida".

Sin lugar a dudas, Leonardo Favio hoy es un hombre gris que echó por tierra su pasado de lealtad a una doctrina. Que, incluso, tenía un bien ganado respeto en la gente por su cine popular pero de interesante factoría, en el que rescataba figuras vilipendiadas como la del gaucho Juan Moreira. Uno de sus últimos trabajos en la materia, "Perón, Sinfonía del Sentimiento" (1999), es, por cierto, una obra maestra de su creatividad actualmente desdibujada.

Leonardo Favio había sido uno de los encargados de organizar la fiesta popular para el retorno definitivo de Juan Perón al país, en junio de 1973, en Ezeiza. En dicha ocasión, el propio Favio vio con suma tristeza las sangrientas peleas desatadas entre las facciones infiltradas dentro del movimiento peronista, como cuando se apersonó en el Aeropuerto Internacional de Ezeiza y observó que en el hotel que allí existía, unos supuestos peronistas mantenían a otros supuestos peronistas atados de pies y manos mientras eran azotados violentamente hasta dejarlos inconscientes y moribundos. Leonardo Favio se sintió tan conmovido por el salvajismo desplegado en ese lugar, que amenazó con suicidarse si no cesaba esa escena de tortura y odio.

La fuerza de aquél hombre de la cultura nacional hoy es una sombra. Ya no es más peronista, ahora es kirchnerista, de los que colaboraron con Carlos Saúl Menem para vaciar la Patria y de los que con sus políticas siguen creando pobreza, miseria y dependencia. Y como ellos que hoy están en el poder, Leonardo Favio ya no leé los libros doctrinarios del Nacional Justicialismo, por eso se engaña y por eso su nombre sirve como "caballito de batalla" para los falsos peronistas del presente.

El 12 de setiembre de 1947, en el Día del Petróleo, el teniente general Juan Domingo Perón hablaba así de la soberanía de los recursos argentinos: "La política petrolera argentina ha de basarse en los mismos principios en que descansa toda la política económica: conservación absoluta de la soberanía argentina sobre las riquezas de nuestro subsuelo y explotación racional y científica por parte del Estado; advirtiendo que cuando el Estado rescata la dirección inmediata y directa de los bienes que la Nación posee, no debe ya despojarse del privilegio de seguir administrándolos, sin compartir funciones con otros intereses que no sean los que corresponden a todos los argentinos".

Teniendo en cuenta lo anterior, ¿cómo puede defender Leonardo Favio al delincuente traidor Néstor Carlos Kirchner, quien cuando fue gobernador de Santa Cruz permitió la venta de YPF (Yacimientos Petrolíferos Fiscales) en tiempos del menemato? ¿Se habrá enterado sobre la importantísima ingerencia del ex presidente en la entrega de la orgullosa empresa estatal YPF en 1992, o está enceguecido Favio?

El 21 de agosto de 1991, Néstor Kirchner asume la presidencia de la OFEPHI (Organización Federal de Estados Productores de Hidrocarburos), entidad que agrupaba a Chubut, Formosa, Jujuy, La Pampa, Mendoza, Neuquén, Salta y Santa Cruz. Fue mediante una propuesta del propio Kirchner que OFEPHI presiona para que YPF sea privatizada si, a cambio, la Nación pagaba sumas multimillonarias que las provincias de la OFEPHI reclamaban por regalías supuestamente "mal liquidadas".

Leonardo Favio saluda a Cristina Fernández Wilhelm. Octubre de 2005.

El 30 de agosto de 1991, Carlos Menem, Domingo Felipe Cavallo y José Luis Manzano suscriben una curiosa "conciliación" con la provincia de Santa Cruz. Así, el Estado Nacional "reconocía" una deuda de 480.000.000 de dólares con la provincia patagónica, y por ese "reconocimiento" la sanción de la ley de privatización de YPF era un hecho. Una de las cláusulas de ese acuerdo traidor decía que si no se aprobaba esa ley privatizadora "[el reconocimiento] quedará sin valor y efecto alguno y no podrá ser invocado como antecedente de ninguna especie". El martes 22 de setiembre de 1992, finalmente se aprobó la privatización (entrega) de YPF.

Por lo tanto, Néstor Carlos Kirchner y todo aquél que lo apoya es, indudablemente, un Alto e Infame Traidor a Dios y la Patria, por ayudar a entregar la soberanía nacional y porque, en último término, traicionaron una doctrina que hoy emplean para cautivar a los que reciben de ellos un bolsón de comida o, en casos que se pudieron verificar aunque fueron los menos, droga. Para nosotros, Leonardo Favio entra en la categoría de traidor, y merece nuestro más enérgico repudio.

Esta nota termina acá, pero siempre nos reservamos el final para despejar dudas. La Agencia Informativa Ciriaco Cuitiño, rama informativa de la Agrupación Patriótica AURORA, no es "cobista". Hay sospechas que jamás se aclararon respecto de si Julio César Cobos es masón o no. A lo mejor habrá que esperar hasta su fallecimiento para saberlo... Pero sabemos, y tenemos pruebas, de que mientras Cobos fue gobernador de la provincia de Mendoza, antes de asumir como vicepresidente, manejó fondos provinciales a discreción -los Aportes del Tesoro Nacional (ATN)-, que por ley pertenecen a las provincias y no para la compra de voluntades.